公输堂原名源远堂，俗称祁村宫，位于西安市鄠邑区渭丰镇祁南村，创建于明永乐年间，是“白阳三会”教教徒为纪念其祖师功德而建。这里既是白阳三会的法堂，又是供佛的礼拜殿，里面保存了工艺精湛的小木作结构佛龛。

公输堂原有山门、照壁、前、中、后三进殿及客房无间，后被拆，现仅存后殿三间。后殿三间进深11.3米，面宽9.4米，每间外檐置六抹透花隔扇门，门额上面构筑斗拱重楼。

公输堂最让人称赞的是这些房屋中的木雕，件件都是精雕细琢，其工艺之精湛可谓巧夺天空。门、窗、梁、柱上全是精美的雕花。楼阁的门楣宫窗、吊板、栏板全属格穿套刻，有龟纹、回纹、万字纹及铁锁套梅等；天宫下部的挂落、飞罩、地霞、门额、格扇等部位，分别用高浮雕、浅浮雕、影刻、镂刻及剔底雕等手法、雕刻大都为莲花、卷云、如意等图案。这些雕刻刀法细致、变化多样、线条流畅、形态逼真。

另外，公输堂的油漆彩绘也是亮点。其油漆是采用“紫龙罩”工艺，彩绘是用“卧金点翠”法，这种工艺清末以后便无人能做，北京故宫一些建筑采用的也是这种彩绘方式。这些彩绘将仙草花卉，山水人物，龙凤博古等全包溶在一起，变化多端、五彩辉煌，又充满了立体感，实在是叹为观止。这里可以说是我国微缩建筑最大、最精美、最复杂的“活生生的样板”。

这间从外观上看并不起眼的屋子，号称古建筑史上的奇迹，工匠精神的典范。

被很多古建筑学家认为是了解中国古建筑工艺，最好的实物教材，堪称国宝。

谈及传统的木构建筑，有一种“浓缩式”的建筑不得不提——小木作。它们不属于真正意义上的大木作，却比大木作更加精细，更加考验木匠的手艺和耐心。而在西安，正有这么一个，历经600多年，依旧精美，这就是小木做建筑中的“王者”、全国独一无二的天宫楼阁式古建筑 —— 公输堂。

公输堂位于陕西省鄠邑区渭丰镇祁村，距西安半小时车程，是全国重点文物保护单位。它建于明永乐元年至二十二年，为纪念木工祖师公输般（鲁班）而建，小小的一幢房子，历时11年才竣工，工期之长可见木匠的用心以及整个工程的复杂程度，这也深刻体现了当今人们所尊崇的“工匠精神”。

上世纪90年代文物古建专家的来访揭示了公输堂的建筑根源，它较完整保存了明代建筑的精华，是目前全国同类型中的孤品，补充了中国建筑史中关于天宫楼阁这一形式的有关史料。公输堂在设计安排上，巧妙地将建筑缩小，充分地利用空间，在有限的尺度内将诸佛神及其祖师建造了一座由穿堂、天宫楼阁、藻井以及佛道帐组成的宏大宫殿群。另外加上大量精巧的小木作雕刻和精美的彩绘，让人赏心悦目，特别是隔心花雕及枋眉挂落更令人赞叹不已。所以说无论是从历史价值、还是工艺价值上，公输堂都够得上国宝级别。也正因于此，公输堂才得以走向大众的视线。

公输堂坐北朝南，原为建筑群，拥有殿堂四进，前三进已经彻底消失，现仅存正殿（天宫楼阁）及其小院，外观为普通硬山式建筑，占地1248平方米，建筑面积106平方米。

在总共只有95平米的屋子的顶部，就是最著名的天宫楼阁，共有3层，16个藻井， 并叹为观止的容纳下了近10万个木构件！天宫楼阁及藻井均按正常尺寸的1/30缩成建筑模型状，计有楼阁137栋，斗拱样式20余种。别看他建筑面积不大，但工艺却十分繁琐，而且楼阁重叠无数，几乎展示了我们现在能看到的所有建筑样式，正所谓“麻雀虽小，五脏俱全”。

楼楼列列，层层叠叠，在213个楼阁、角楼下方，屋顶底部为一圈佛龛，整个阁楼显示的便是宇宙浩荡。处在其下方，抬头看到的是各种建筑构件，塑造了一种人们想象中天宫的景象。

公输堂称得上是古建筑中小木作的佳作，它集中反映了我国古代的雕刻技术、营造技术、思想文化以及审美的情趣。建筑是艺术的载体，艺术是建筑的灵魂。建筑与艺术两者之间有着割不断的联系，公输堂建筑思想来源于古代“真空家乡，无生老母”的民间宗教理念，所谓的真空家乡就是天宫。

结构之“巧”

大木作，是我国木构架的主要结构部分，由柱、梁、枋、檩等组成。同时又是木建筑比例尺度和形体外观的重要决定因素。

小木作，又称装修，可分为外檐装修和内檐装修。前者在室外，如走廊的栏杆，屋檐下的挂落和对外的门窗等，后者装在室内，如各种隔断，罩，天花等。

公输堂是属框架结构的小木作建筑，以箱体结构为搭接穿逗方式，将精雕细刻的木构件结合成天宫楼阁。“天宫楼阁”建筑的实体现世留存特别稀少。截至目前，公输堂是全国仅存的为数不多的小木作的“天宫楼阁”古建筑。楼观栏楯，堂宇房阁，清净安隐，巧夺天工用来形容公输堂再合适不过了。

雕刻之“精”

采用高浮睫、浅浮雕、影刻、镂刻及剔底雕等手法，雕刻出莲花、卷云、如意等图案。放眼全国，有雕刻的文物并不少见，但大多都是建筑物的局部，而公输堂则是全部。公输堂的木雕有牙雕的味道，所雕的花不像别处的看着那么死板，流畅的线条、逼真的形态、都带给人一种生机勃勃的感觉。

造形之”绝”

在设计安排上，巧妙地将建筑缩小，充分地利用空间，在有限的尺度内将诸佛神及其祖师放置在一座由穿堂、天宫楼阁、藻井以及佛道帐组成的宏大宫殿群。在原本木材上要雕刻出天宫的样子，都得需要木匠刻意求工，才能达到预期的效果。更何况是按正常尺寸的1/30进行缩小雕刻，这就需要木匠更加的研精致思了。这也充分证明，伟大的作品都是经过艺术家匠心独运而形成的结晶。

彩绘之“细”

公输堂内部分布着将近700平米的彩绘画，它的彩画不仅极具艺术性，更是融汇了当时最复杂的彩绘工艺，油漆采用“紫龙罩”工艺，彩绘则使用几经失传的“拨金点翠”法，形式以旋子彩绘为主、熔旋子、苏式和彩玺绘于一炉，交相辉映、慰为奇观。

彩绘用“沥粉贴金”，故立体感强，变化多端。但由于年代久远未曾刷新，再加上自然脱落褪色，公输堂建筑的油漆彩绘已显得非常陈旧，所以对于公输堂的保护工作就显得尤为迫切。

保护工作刻不容缓

公输堂躲过了明末的李自成起义，也躲过了文革。跨越了600多年的历史长河，现在公输堂存在歪闪、残损、微生物病害等问题，急需进行科学修复保护。存在问题就需要找到相对应的解决措施，而不是一味的置之不理。

公输堂原有建筑在建国初期，保存尚较完整，至文革中，先后拆毁了头、中二进殿。后因年久失修后殿又有一间坍塌，现仅存后殿二间。近几年因周边住户的拆迁补偿争执而使修复开发工作迟迟不能展开。

1957年，公输堂被列为陕西升级重点保护文物。2001年又被确定为全国重点文物保护单位。就在今年11月份，在西安举行了“中国-法国文化遗产保护研讨会”，中法两国专家将采用系统的技术方法，通过木构件微生物病害的原位防治技术来保护公输堂古建木作。这次活动显得特别及时且意义非凡。

时代不断向前勇猛推进，对于无数古建筑的消逝与拆迁，人们或许已经司空见惯，认为这是历史进步的必然。但是却忽略了只有古老的建筑，有价值的文物才是历史的见证者和亲历者。更何况是有着深层次人文价值和历史价值的公输堂了，它决不应该就这样随着时间的流逝而被遗忘、被忽视。

建筑存在的意义在于它与人之间的关系。如果我们让古建筑能继续被人使用下去，那么它的生命力便会持久存在。欧洲很多国家在对古建筑保护方面就做的比较好，譬如巴黎老城区那些上百年的住宅，至今还被人正常使用和修缮，甚至塌了半边的罗马竞技场、半圆剧场之类，如今也会偶尔举办一些演出活动。如果切断了建筑与人的关系，那就变成了一个大而不当的东西，要保护就更加困难了。

公输堂是不对外开放的。但好的东西始终经得住风雨的洗礼，也值得人们不遗余力地去发现、去赞扬。